Paseo en un mamut

Hacía tiempo que no leía una novela gráfica. Hoy buscando algo que me interesara en la parte de Cómics de la biblioteca de BBAA, se topó ante mi un libro cuya tapa roja me llamó la atención.
'Píldoras azules', de Frederik Peeters.
Novela autobiográfica en lenguaje secuencial sobre una parte importante de la vida del autor, en la que se enamora de una chica con hijo y VIH.
El desarrollo de la narración, dividida en capítulos, es impecable. Un ejercicio de estructuración muy bueno y un dibujo simple pero muy expresivo acompañan una historia de gran profundidad que habla sobre sentimientos y preocupaciones complejísimas.
El penúltimo capítulo Peeters  tiene un sorpreendente encuentro con un proboscídeo lanudo. Ese encuentro permite un diálogo con el mamut en el que desarrolla su proyecto vital planteándose continuamente dudas mientras fuma un cigarrillo. Mientras que no deja de fumar su pitillo no se consume mientras que en su figura se nota el cambio interno de construcción personal. Le crece la barba.
Ese diálogo interno me inspira a tener encuentros más profundos conmigo mismo y en el desarrollo de ideas para crear reflexones en forma de Arte.
'Píldoras azules' fue la panacea a la sequía que llevaba de lectura en el mundo de la novela gráfica.

El caminante-recolector de piedras

El fracaso es cuando lo que querías no logras hacerlo.
Es verdad, el error es un fracaso pequeño, pero un fracaso. Si no sientes el ruido del error ('fracasso' en italiano significa fuerte ruido prolongado) no mejorarás. Asimilarlo y recordarlo siempre es el deber. No se puede convivir con naturalidad con el error. Hay que estar alerta, no natural, si no caerás irremediablemente en la misma piedra. No es encariñarse con la piedra que hace algunos días veía algunos de nuestros compañeros y amigos en sus muros, es una carga que recoges de tu senda vital y la metes en tu bolsillo. Si no te acuerdas de ese peso acumularás una y otra vez ese problema haciendose una carga insoportable.
El error es intolerable. Nuestro deber es mejorar, y enseñar a los demás que ésa es la ética que todo ser humano debe adoptar como moral.
Buscar que el peso de tus bolsillos sea el menor posible.

Las tuberías vitales

El estudio del capítulo de "La Calle" de Georges Perec, fue para mí el más motivador.
La deriva urbana que hice con mis compañeras de grupo fue muy satisfactoria ya que estudiamos y clasificamos las distintas huellas que deja en la superficie el sistema de alcantarillado. Estipulamos que la red de alcantarillas tiene 3 niveles:
- Eléctrica;
-Gas;
- Hidráulica.
Nuestro mini-proyecto se basó en cementar la hipótesis de la necesidad vital de tales redes en la vida urbana moderna, proponindo una imagen que representaba el sistema circulatorio humano con la red de alcantarillado, haciendo que los órganos fuesen representados con pozos, tomas de agua, bocas de lobo, registros eléctricos, postes de control de semáforos, etc.
Cúanto a mi propuesta personal sería desarrollar un vídeo en que espigo de Youtube planos en que se ve las alcantarillas y meter a continuación planos en que se ve movimientos fisilógicos internos del cuerpo humano.
Este sería un pequeño ejemplo

Larra-Vuelva Usted Mañana-Paro-Desahucio-Tiro en la Cabeza

Años pasaron de Mariano José de Larra, pero hay cosas que no cambian.
La terrible situación de desempleo de casi 5 millones de personas sume muchos de ellos en estado de desamparo y en riesgo de acabar bajo el umbral de la pobreza.
La Banca no está contenta y tras provocar esa crisis, busca destruir vidas y usando el mismo sistema echa personas de su casa. La inestabilidad y la inseguridad dominan y sin más, se tiran por la ventana.

Superstición es la enemiga de la fe

 Vittorio Messori propone una hipótesis en una frase:

 Lo colgué en mi muro de Facebook, y rápidamente se opuso una compañera de la facultad de Ciencias Biológicas:
Iris Menéndez: Como va a ser la superstición lo contrario de la fé!! si es casi un sinónimo
I.M.: Superstición es la creencia en que un determinado fenómeno o situación tiene una explicación mística, mágica o simplemente asumida cultural, social o religiosamente sin ningún tipo de evidencia científica.
Gabriel Bretone: Interesante hipótesis, Iris. No podría responderte inmediatamente, ya que no es un asunto fácil de hablar sobre el binomio que propones. Pero sí te contestaré en lo que creo que se refiere ese periodista italiano. Él no se centra en un estudio semiótico (del significado) de las palabras, sino en la psicología de los sentimientos. Como has dicho son casi sinónimos. No lo son, pero encaminaste con tu definicion la creencia de que así es. Pero has dicho una palabra clave en la definición de Supertición: "asumida". Vittorio hace un hincapié justo en eso. No pone el contrario de la fe la razón, sino menciona que la fe es algo en que versas toda tu mente, reflexionas y construyes una nueva forma de pensar y actuar. El vocablo "arrepentimiento" en griego habla de eso, cambio interior.
La superstición lo asumes o no. Por ejemplo, el gato negro que pasa delante tuyo. O la ofrenda floral a la Almudena. Eso es supertición, costumbre, tradición.
La fe, la observas, estudias, te especializas en algo que te sacude y confunde, lo estudias, reflexionas y al final te opones o no. No es solo una simple práctica de sumición a un enunciado. Una frase que te dijo tu profesor o tu pastor, tu cura o tu madre.
Una muestra de fe tuvo lugar en la misma fiesta de la Almudena ayer. Un salto que dieron a la costumbre. No solo flores para la patrona, sino alimentos para los necesitados de esta crisis. Ese es el salto que intuyo que menciona Vittorio. Reflexión, cambio y al final actitud. El gato negro no le puedes cambiar su color pero sí tu actitud ante ese hecho. En que varíe tu percepción del mundo y de tu interior. Eso es uso de razón.
El que se dejó crucificar en un monte hace 2000 años, también es un hecho y es importante reflexionar sobre eso también y adoptarlo en tu mundo ahora. No está tan descontextualizado entregar todo tu ser por amor.

I.M.: Creo que en este tipo de debates nunca se llega a un acuerdo simplemente por razones léxicas. Habría que definir todos los términos de los que hablamos de una manera objetiva, ya que está claro que fe no es lo mismo para mi que para ti. Yo intentaré explicar mi punto de vista (a ver si lo consigo):
La fe en algo la defino como una creencia de la que no hay evidencias (supongo que hasta ahí de acuerdo). Una creencia fundada en SENTIMIENTOS. Simplemente hay gente que se deja más llevar por "el corazón" que por "la razón" y, en ese sentido, sí que serían antónimos.
Por lo tanto dividiría a la población entre los que creen en la fe que sienten y los que no (o simplemente no han sentido en ningún momento fe.. por que no han tenido una madre/cura/pastor que les haya dicho nada sobre Dios..). Yo no digo que el grupo de los que creen en lo que sienten no sea reflexivo. como tú has dicho: reflexiona, observa.. pero todos esos estudios se hacen en base a algo abstracto, no sobre un hecho.
Yo podría creer en dragones voladores y escupefuego que eran antecesores a los dinosaurios, por qué no.
Podría reflexionar sobre ello y llegar a conclusiones que justificasen por qué lo creo.. pero sería absurdo de todas maneras.
De la misma manera, tu intentas justificar con la razón algo que es injustificable.. ya lo decía Pascal: "el corazón tiene razones que la razón no entiende"
Yo no entiendo a tu corazón

Aquí está un breve debate y me pareció interesante colgarlo.